H Z . ZÜLKİFL A.S.
Kur'ân'da adı geçen peygamberlerden biri.
Kur'ân'da iki yerde kendisinden bahsedilmektedir: "İsmâil, İdris ve Zülkifl,
hepsi sabredenlerdendi. Onları rahmetimize soktuk. şüphesiz onlar salih
olanlardandı" (el-Enbiyâ, 21/85, 86).
Âyette geçen "Zülkifl" adi değil lâkabıdır ve "nasib ve kısmet sahibi" anlamına
gelir. Fakat burada dünyevî zenginliği değil, onun üstün kişiliğini ve
âhiretteki derecesini kastetmek için kullanılmıştır. Onun gerçek adı hakkında
çok farklı rivayetler vardır. Yahudiler O'nun, israiloğullarının esâreti
sırasında peygamber tayin edilen ve vazifesini Habur ırmağı yakınlarında bir
bölgede yapan Hereksel olduğunu iddia etmişlerdir. Âlimlerin bir kısmı da onun
Eyyub (a.s)'in kendisinden sonra peygamber olan Bişr adındaki oğlu olduğunu
söylemişlerdir. Fakat bu görüşlerin hiç biri kesinlik derecesine sahip değildir.
Zülkifl (a.s)'in peygamber olmadığı söyleyenler olmuşsa da, âlimlerin
ekseriyetine göre peygamberdir ve makbul olan görüş de budur (el-Kurtubî,
el-Cami'li Ahkâmi'l-Kur'ân, Kahire 1967, XI, 327 vd.; el-Alusî, Ruhu'l-Meânî,
Beyrut t.y., XVII, 82; el-Mevdudî, Tefhimu'l-Kur'ân, İstanbul 1991, III, 327).
Yüce Allah Eyyûb (a.s)'in kıssasını arz ettikten sonra, peygamberlerinden
bazılarını anmış ve onları övmüştür. insanları tevhide çağıran, Allah'ın sevgi
ve övgülerini kazanan bu peygamberden biri de, Zülkifl (a.s)'dir. Bu konudaki
âyetlerin meâli şöyledir:
"Kuvvetli ve basiretli kullarınız İbrahim'i,İshâkı ve Yâkub'u da an. Biz onları
ahiret yurdunu düşünme özelliğiyle temizleyip, kendimize halis (kul) yaptık.
Onlar bizim yanımızda seçkinlerden, hayırlılardandır. İsmâil'i, Elyesâ'i,
Zülkifl'i de an. Hepsi de iyilerdendir" (Sad, 38/45, 46, 47, 48).
Taberî'de yer alan bir rivayete göre Zülkifl (a.s) Şam'da otururdu. Oradaki
halkı Allah'a inanmaya, O'na ibadet etmeye ve dürüst bir şekilde yaşamaya
çağırdı ve orada vefât etti (et-Taberî, Tarih, Mısır 1326, I, 167).
|